-香港狮傲康国际集团-
当前位置: 主页 > 新闻中心 > 中医养生 >

仁德兼备之“浩然”养生法

时间:2019-09-07 11:09    点击:
《孟子》记述:敢问何谓浩然之气? 曰:难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也,行有不慊于心,则馁矣。我故曰告予未尝知义,以其外之也。



《孟子》记述:“敢问何谓浩然之气?”
 

曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也,行有不慊于心,则馁矣。我故曰告予未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也,助之长者,揠苗者也——非徒无益,而又害之。”
 

这段话是说如何培养浩然之气。所谓浩然之气,是指具有重道德、讲仁义特点的儒家养气法。而养气的根本是以精神意志为主导,只有胸怀坦荡、无私的人才能使气保养充盛。这种精神养气法比佛道两家“万虑皆空”的养气法更符合社会需求。
 

细究起来,孟子的养生方法有以下几个方面:
 

一、生命在于运动
 

孟子一生几乎走遍了中华神州大地,不辞辛劳,意志坚定,一边到处宣杨自己的主张学说,一边饱览祖国的名山大川,考察了沿途各国的风土人情,记录了大量的感想日记。长时间不停地行走,锻炼了一副结实的身体,抵抗疾病能力自然也就随之增强了。
 

二、提倡寡欲
 

要求尽可能减少自己的欲望,在物欲、性欲等方面保持平和心态,不被外界所诱惑。有“养心莫善于寡欲少嗜欲为贵,服药十朝,不如独宿一宵,节食以去病,寡欲以延年”之说。所提倡的“大丈夫”,即做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,养浩然之气。情绪平和、乐观了,自然可以延年益寿。
 

三、老有所为
 

孟子在30年的周游后于公元前311年回到了故乡邹国,年迈志坚的他仍“学而不厌,诲人不倦”,将全部精力用在光大儒家学说之上。晚年的他将自己一生的政治主张和周游列国的感想都写入书申,模仿先人孔子《论语》而作,该书记录了孟子和弟子的言行,从中可以看到半富的思想体系和内在外在的统一和谐。
 

四、生活平淡、喜好运动
 

他平时吃饭一般只是一小竹篮饭和一小壶汤;他认为只要吃饱就行,因而是什么都吃、什么饮料都喝;孟子还喜欢“田猎”运动,并将其列为教学的必修课。

狮傲康官方微信公共平台

扫描微信二维码,关注狮傲康每日养生!

------分隔线----------------------------
  • 足浴器
  • 足浴盆
  • 足浴粉
人力资源 | 网站地图
收缩
  • 电话咨询

  • 15603823888